Soạn giả Ngô Hồng Khanh - nguyên Vụ trưởng Vụ Công tác phía Nam, Ban Tư tưởng Văn hóa Trung ương phân tách: "Trong nhịp sống công nghiệp ngổn ngang, tong tả, con người không thể nào yên lòng để thả hồn vào cuộc chơi với khúc nhạc, lời ca
Trong những chương trình nghệ thuật, lễ tết cần đưa vào chương trình một đôi tiết mục ĐCTT để giới thiệu, để truyền xúc cảm ĐCTT đến với công chúng. Bên cạnh đó vẫn phải dạy, vẫn học, vẫn giữ nguyên bản gốc đầy đủ lớp lang, nhất là 20 bài bản tổ để lưu truyền lại mai sau”. Phát triển, canh tân trên cơ sở kế thừa cái hay, cái đẹp, cái tuyệt trần của loại hình ca nhạc vừa dân gian, vừa bác học này.
Các loại nhạc cụ trong ban nhạc ĐCTT thường dùng là đàn kìm, đàn cò, đàn tranh và độc huyền. Là nghệ thuật của nhân dân, nhân dân sáng tạo và dân chúng hưởng thụ, nên không gian bảo tàng và phát triển loại hình này phải được diễn ra trong cuộc sống, sinh hoạt hằng ngày, chẳng thể chỉ gói gọn ở những buổi trình diễn nặng tính "trưng bày”.
Phục vụ ĐCTT cho du khách tại vườn nhãn (xã Hiệp Thành, TP. Tuy gọi là loại hình tài tử nhưng không có nghĩa những nghệ sĩ ĐCTT là không chuyên nghiệp mà để trở thành nghệ sĩ đích thực họ phải học tập, thực hiện trong một thời gian dài. Ông Nguyễn trường sinh - Chủ nhiệm CLB ĐCTT Tâm Đức đề nghị với các cấp lãnh đạo, Ban chỉ đạo phong trào Toàn dân kết đoàn xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư, phong trào Xây dựng nông thôn mới có chỉ đạo các địa phương quan hoài hơn đến việc phát triển ĐCTT bằng các chế độ, chính sách đầu tư cơ sở vật chất cho hoạt động ĐCTT.
Bạc Liêu) Ảnh: T. Được xem là loại hình nghệ thuật đặc trưng góp phần tạo nên văn hóa vùng Nam Bộ, ĐCTT là một trong 33 di sản văn hóa phi vật thể nhà nước và đang được trình UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Để duy trì CLB ĐCTT, quốc gia nên có chính sách đãi ngộ đối với nghệ nhân ĐCTT, song song các Sở VHTTDL nên mở các lớp dạy đờn, ca ngắn hạn để tạo thế hệ măng non cho phong trào ĐCTT. L Gọi là ĐCTT vì đó là những cuộc chơi đầy phong cách ngẫu hứng của những người dân lao động tiêu khiển trong lúc nông nhàn hay trong đêm trăng thanh gió mát. Trên phương diện giáo dục thị hiếu thì phải tạo điều kiện để các em từ cấp tiểu học sớm tiếp cận nghệ thuật ca cầm chuẩn y các buổi học ngoại khóa, xúc tiếp với nghệ nhân.
Theo nhà nghiên cứu Nguyễn Tấn Lực, để lưu giữ loại hình này tại địa phương, các câu lạc bộ (CLB) ĐCTT tự sinh hoạt, tự đề ra quy chế hoạt động, tự huy động kinh phí, tự lùng các bài bản tiêu biểu.
Việc chấm dứt môn học cũng cần xây dựng chương trình trình diễn để đánh giá chất lượng giảng dạy, đồng thời kích thích sự đam mê, ý thức đua ganh học tập của các em.
Bảo tồn ĐCTT phải bảo tàng trong sự vận động, phát triển, bảo tồn chứ không bảo thủ, Vì vậy để ĐCTT tồn tại cần cải tiến, đầu tiên là rút ngắn bài bản, trình tự một cách hợp lý, cô đọng và hấp dẫn. Khi đến cấp trung học thì học sinh được trang bị kiến thức về lịch sử, kỹ thuật đàn ca, tập luyện một số bài bản điển hình. BẢO HẠNH.
Để thực hiện điều này cần huy động các nhà nghiên cứu, những nghệ nhân, a ma tơ xuất sắc ở Nam Bộ tham dự vào việc soạn thảo giáo trình và đề ra phương pháp đào tạo thiết thực.
Để phát triển ĐCTT, bà Nguyễn Thị Vỗ - Phó chủ toạ Hội Sân khấu thị thành Cần Thơ kiến nghị cần tổ chức những cuộc thi, liên hoan giao lưu ĐCTT ở các địa phương, các thành phố, khu vực để khơi dậy và kích thích phong trào. Cho nên các CLB ĐCTT dễ gặp hạn chế như có nghệ nhân đàn giỏi đủ 20 bài tổ nhưng không có nghệ nhân ca hoặc ngược lại. Kẻ đàn, người ca, tiếng đàn càng mùi thì lời ca càng rung cảm và khi tiếng đàn hòa với lời ca cũng là lúc những tâm hồn cùng hòa điệu.
Hồ Chí Minh) đề xuất: Nếu xem giáo dục là nền tảng để thực thi các biện pháp bảo tồn ĐCTT thì cần giáo dục thị hiếu và giáo dục nghề. Tấn sĩ Mai Mỹ Duyên (Trường Đại học Văn hóa TP. Mặt khác ĐCTT là loại hình nghệ thuật dân gian có tính gắn kết chòm xóm, láng giếng rất cao, nên phát triển ĐCTT không chỉ đáp ứng về mặt nghệ thuật trong đời sống tinh thần mà sẽ góp phần tăng cường gắn kết, nâng cao đời sống văn hóa cộng đồng.
Để ĐCTT kế thừa và phát triển không thể chỉ bằng khẩu hiệu suông mà điều không thể thiếu là sự dự đầy tâm huyết của các thầy tuồng, soạn giả.
Phạm vi trình diễn của ĐCTT tương đối nhỏ, trong gia đình, trong đám tiệc, sau khi thu hoạch.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét